youtor.org
47º Cápsula Información de 1556 M I Cango Dr Eduardo Chávez – Podcast
#############################
Video Source: www.youtube.com/watch?v=Gn9C2i0y06U
47º Cápsula - Información de 1556 • M. I. Cango. Dr. Eduardo Chávez | Mayo del 2024 • Fuente: Basílica de Guadalupe A.R • @BasilicadeGuadalupe • 📘 Sería ilógico que, a algún convertido de la herejía, Montúfar le impusiera una penitencia a cumplir en un lugar supuestamente con bases heréticas o paganas [si así fuera la ermita de Guadalupe del Tepeyac]. Como lo describe Greenleaf: El arzobispo Montúfar “condenó a Simón Falcón a peregrinar tres viernes sucesivos hasta la Iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe y a pagar cada vez una misa que se diría por las almas del purgatorio”. Además, “adjurara públicamente de lo que le acusaban.” • Richard E. Greenleaf, La Inquisición de la Nueva España. Siglo XVI, p. 96 • 📘 También entre los mayas no se permitía ninguna idolatría o su continuación: • “Los juicios de los indios mayas por cometer idolatría y hacer sacrificios que inició el provincial franciscano Diego de Landa, en Yucatán, a principios de la década de 1560 aún existía en 1571, cuando el tribunal del Santo Oficio de la Inquisición finalmente se estableció en Nueva España.” • Richard E. Greenleaf, La Inquisición de la Nueva España. Siglo XVI, pp. 113-114. • ✏️ Problemas entre: Fray Alonso de Montúfar, los diocesanos de su arquidiócesis y los Franciscanos. El 15 de mayo de 1556, Montúfar informó a la Corona Española los problemas que tenía con los franciscanos, primeros evangelizadores, quienes no permitían la labor pastoral ni de otros religiosos, ni del clero diocesano. • 📘 Carta del Dr. Luis de Anguis al Rey Felipe II Virrey de México, 1 de febrero de 1558 • “Y no se permita que vaya adelante la cisma que entre prelados y religiosos se comienza por particulares intereses, que si no se ataja con tiempo será causa de grande turbación y escándalo en esta nueva iglesia…” • Mariano Cuevas, Documentos Inéditos del siglo XVI, Ed. Porrúa, México 1945, pp. 244-245 • 📘 Carta del Dr. Luis de Anguis al Rey Felipe II Provisor de Montúfar“, 20 de febrero de 1561 • Y cada día hacen sobre ello juntas; frailes y virrey, hacen las suyas; arzobispo y obispo no duermen, entendiendo los unos de los otros que no se juntan sino para destruirse, lo cual teruá? V.M. allá visto por las cartas emponzoñadas que todos escriben, reventando de pasión…” • Mariano Cuevas, Documentos Inéditos del siglo XVI, Ed. Porrúa, México 1945, pp. 257-265 • ✏️ Los iconos, según el VII Concilio Ecuménico de Nicea, son para nosotros la ocasión de un encuentro personal, en la gracia del Espíritu, con aquella persona que el icono representa. • ✏️ Los Padres de la Iglesia dicen que el icono es expresión, es la similitud de lo existente, mientras que el ídolo es la similitud de lo inexistente, es ficción, simulacro, mentira. • ✏️ El icono es un signo visible y universal de una presencia radiante. El VII Concilio ecuménico dice: “La imagen lleva el nombre del original pero no de la naturaleza.” • ✏️ En conclusión, la enseñanza de los Padres es que el icono tiene una función pedagógica de enseñanza, es un llamado constante a Dios y estimula el deseo de imitarlo. Juan Damasceno dice: “Por medio de mis ojos de carne, que ven al icono, mi vida espiritual se sumerge en el misterio de la encarnación”. La esencia del icono expresa la “Teología de la Presencia”. • DATO ÚTIL: • 💡La Virgen de Guadalupe no realiza un sincretismo, Ella realiza una perfecta Inculturación del Evangelio. esto significa que la Virgen María toma sólo lo bueno y verdadero, sólo lo que puede ser aplicado y que se identifica con su Hijo Jesucristo, el verdadero Dios y señor. • 💡A los gobernantes no sólo les bastó amenazar a los indios con pena de muerte si se acercaban al obispo Zumárraga, sino que ahora hasta intentaron asesinar al mismo Obispo. • 📚 RECOMENDACIÓN DE LECTURAS: • https://www.morenita.tv/libverdad.html • https://www.morenita.tv/libcatecismo.... • https://www.morenita.tv/libencuentro....
#############################
