Youtor
PHILO NIETZSCHE Naissance de la tragédie15 Montaigne et la raison en PLS
>> YOUR LINK HERE: ___ http://youtube.com/watch?v=AONMjbPnBIw
1588 : l'européenne conscience est en émoi tandis que flambent les idoles et très chrétiens charniers ! Divinités consacrées et autorités instituées vacillent et tremblent comme dans le désert les mirages. Sur quoi se fonder alors pour amasser son petit écot de vérité sans laquelle l'existence n'est jamais qu'un affreux cauchemar enfiévré... • Dieu serait-il donc mort ? • Il faut croire que non puisqu'on se tue encore en son nom ; l'énergie du désespoir avive encore des consciences bien loin de céder aux narcotiques appels du Nirvana. L'heure n'est pas celle d'un Schopenhauer, mais d'un volubile Montaigne. Et l'Être, pour délirant qu'il soit, n'en est jamais que plus baroque... • C'est donc aux côtés de Raphaël, en pleines lettres françaises, parmi les Essais de Montaigne, que nous nous promènerons cette semaine, traquant ces folies viscérales dont les fièvres n'ont cessé d'animer l'européenne pensée, la parcourant d'un siècle l'autre. • Et pour soutenir la chaîne en déroute, je pose ça ici : https://fr.tipeee.com/archiprof • Je reexplique ma démarche ici ! • On m'a demandé la meilleure synthèse sur le philosophe, lui qui refusait “l'esprit de système”, se félicitant avant tout de n'être pas synthétisable ? • Mais YT peut bien des miracles : avec une nécromancie qui confine à la nécrophilie, on peut réécrire bien des chapitres sur la “wille zur macht” et le “ubermensch“ ; et même les experts en incel séduction jouent au ventriloque avec le cadavre du philosophe dionysiaque. Je ne vois donc pas pourquoi je ne m'y collerais pas, à ma sauce, très “inactuelle” pour reprendre un mot nietzschéen... • Une lecture de texte, à rebours des synthèses expéditives ; les mots même de Nietzsche, scrutés à la loupe, en prenant le temps ; en piétinant, reniflant et ruminant. C'est ma recette ; quant aux penseurs pressés qu'ils aillent plutôt flirter avec ce bon algorithme “humain, trop humain ”, un reel après l'autre. • Pour m'accompagner, Raphaël (I like Kiwis), qui est en fait le réel surhumain à l'origine de la démarche : c'est lui qui m'a proposé d'oser une lecture de ce genre, décomplexée, pour aller jusqu'au fond des choses. Un penseur calibré bg, perso je pense. • Nous retournerons donc aux sources de la pensée nietzschéenne, à ses premiers écrits, comme à celle de l'humanité occidentale, auprès de l'antiquité grecque. • 1872, Nietzsche se fait connaître avec « Naissance de la tragédie » : il y analyse les arts grecs, et retrace l'apparition du théâtre tragique, ainsi que son fatal déclin et sa possible renaissance allemande. • Deux figures conceptuelles s'affirment là : Apollon et Dionysos, dont les tendances contradictoires sont constitutives de notre culture et de nos arts. Toutes deux, la seconde surtout, permettront à Nietzsche de condenser ses intuitions philosophiques sur l'Être. • Bref, l'idée est que « Naissance de la tragédie » contient déjà, à l'état embryonnaire, la totalité de la philosophie nietzschéenne à venir pour qui sait chercher jusqu'entre les lignes. • Sommaire : • 00:00 ... Bonjour et résumé des épisodes précédents • 07:25 ... Introduction à Montaigne : l'apologie de Raymond Sebon • 13:40 ... Lecture du texte • 17:42 ... 1. Mettre l'humain à nu ; et l'humilier... • 39:25 ... Point sur l'humanisme et l'esprit classique • 43:29 ... Face à l'infini : la preuve ontologique de Descartes • 55:14 ... L'antiquité et la modernité : au monothéisme près • 58:53 ... Suite de la lecture • 1:00:43 ... 2. Les régressions à l'infini de la raison • 1:21:14 ... Dieu, substantivation du néant infini • 1:25:48 ... 3. Incommensurabilité de la sensation • 1:47:29 ... 4. Congruence des facultés, d'où disjointure sujet/objet • 1:57:37 ... 5. Relativité des jugements • 2:00:45 ... Conclusion : l'équation sans Dieu ? • • Bon visionnage à tous! • Pour les curieux et les questions, même pour les rats de profession, je traîne sur instagram ( archi.prof ), twitter ( @archiprof1 ) et discord ( / discord ). • Pour soutenir la chaîne et ma vocation de diffusion des savoirs, abonnez-vous, commentez ou faites un don via tipeee ( https://fr.tipeee.com/archiprof/ ) : ça change la vie !
#############################
