Youtor
PHILO NIETZSCHE Naissance de la tragédie18 Oedipe Sagesse contrenature
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Et c'est reparti pour un tour à bord de l'éternel retour... • Retour en notre double case départ, aux sources de la pensée nietzschéenne comme au commencement de la sagesse tragique : en notre Naissance de la tragédie, 1872... • Après l'exploration du fond ontologique, et des effondrements métaphysiques, sur les soubassements desquels s'érige la conception nietzschéenne du tragique, venons au concret des mythes et des histoires, en l'espèce d'Oedipe. • « Figure noble » que sa quête de vérité devait mener trop loin : n'est-ce pas là encore après son propre double, après soi-même, que le philosophe au marteau se lançait, noeud après noeud, pour le dénouement que l'on connaît ? • Et sera-t-il aussi exquis que celui des lointains Grecs ? • Et pour soutenir la chaîne en déroute, je pose ça ici : https://fr.tipeee.com/archiprof • Je reexplique ma démarche ici ! • On m'a demandé la meilleure synthèse sur le philosophe, lui qui refusait “l'esprit de système”, se félicitant avant tout de n'être pas synthétisable ? • Mais YT peut bien des miracles : avec une nécromancie qui confine à la nécrophilie, on peut réécrire bien des chapitres sur la “wille zur macht” et le “ubermensch“ ; et même les experts en incel séduction jouent au ventriloque avec le cadavre du philosophe dionysiaque. Je ne vois donc pas pourquoi je ne m'y collerais pas, à ma sauce, très “inactuelle” pour reprendre un mot nietzschéen... • Une lecture de texte, à rebours des synthèses expéditives ; les mots même de Nietzsche, scrutés à la loupe, en prenant le temps ; en piétinant, reniflant et ruminant. C'est ma recette ; quant aux penseurs pressés qu'ils aillent plutôt flirter avec ce bon algorithme “humain, trop humain ”, un reel après l'autre. • Pour m'accompagner, Raphaël (I like Kiwis), qui est en fait le réel surhumain à l'origine de la démarche : c'est lui qui m'a proposé d'oser une lecture de ce genre, décomplexée, pour aller jusqu'au fond des choses. Un penseur calibré bg, perso je pense. • Nous retournerons donc aux sources de la pensée nietzschéenne, à ses premiers écrits, comme à celle de l'humanité occidentale, auprès de l'antiquité grecque. • 1872, Nietzsche se fait connaître avec « Naissance de la tragédie » : il y analyse les arts grecs, et retrace l'apparition du théâtre tragique, ainsi que son fatal déclin et sa possible renaissance allemande. • Deux figures conceptuelles s'affirment là : Apollon et Dionysos, dont les tendances contradictoires sont constitutives de notre culture et de nos arts. Toutes deux, la seconde surtout, permettront à Nietzsche de condenser ses intuitions philosophiques sur l'Être. • Bref, l'idée est que « Naissance de la tragédie » contient déjà, à l'état embryonnaire, la totalité de la philosophie nietzschéenne à venir pour qui sait chercher jusqu'entre les lignes. • Sommaire : • 00:00 ... • • Bon visionnage à tous! • Pour les curieux et les questions, même pour les rats de profession, je traîne sur instagram ( archi.prof ), twitter ( @archiprof1 ) et discord ( / discord ). • Pour soutenir la chaîne et ma vocation de diffusion des savoirs, abonnez-vous, commentez ou faites un don via tipeee ( https://fr.tipeee.com/archiprof/ ) : ça change la vie !
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