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论共济会
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本期参考 • 灯盏社Logo 网站 https://luminasociety.org/ • 下面铭文， 义人的灯必恒亮，恶人的灯却熄灭。（箴13；9）这其中充满了Iluminatti 的味道，而且这个Logo 有着难以置信的埃及化加工。可以看出它鎏金风格是埃及的。因此我敢肯定，阿姨是共济会会员。 • 对于这种Iluminatti的宣传，我要回答是：人当以训诲和法度为标准。他们所说的，若不与此相符，他的生命便无光。（赛8：20） • 基督教异端传承， • 保禄派（6-7世纪东方教会）宣称旧约全书是恶灵的启示，耶稣是善神的使者，拯救人类从恶神（旧约里的上帝）手中存活，衍生出波格米勒派。 • 阿尔比派（12世纪法意交界的异端）继承摩尼教二元论（应该是从东方教会传入），被教宗宣布为异端镇压，为法国十字军剿除，思想与保禄派不相同，但同出于东方神秘主义。 • 圣殿被毁后到2世纪，这段时间犹太教巴比伦传统和小众的基督教逃难到美索不达米亚地区，在此融合了摩尼教和琐罗亚德斯教传统的教义。对犹太教神话体系和基督教神秘主义造成巨大影响。这种融合通过亚历山大和安提阿教会的早期教父结合希腊哲学的融合，形成了基督教神秘主义，它在早期很可能通过异端和修道院形式存在，但在宗教裁判所风行的十三世纪，和天主教会结下不共戴天之仇。共济会正是这个传统的嫡子。 • 关于天主教控诉共济会是恶魔崇拜者的考究。 • 撒旦崇拜起源基督教对圣经的一段错译，即钦定版的“明亮之星，早晨之子，你为何从天坠落？”（赛14:12）这里明亮之星是晨星的意思，它和早晨之子构成一个短语，也就是，它俩形成了一个词，是不可被分开翻译的。先知以赛亚嘲讽巴比伦王的结局悲惨，但没有暗指路西法的意思。然而，钦定版圣经把该词翻译为路西法，路西法变成了敌基督和上帝的堕落天使领袖，也成为了撒旦的代名词，此前，撒旦可能指路西法、萨麦尔、巴力、别西卜等…… • 路西法崇拜和巴风特崇拜（也就是对公山羊的崇拜），只在圣经出现一处（即 利未记17：7）同时在以赛亚书34:14指游荡的怪物。但并不意味着恶魔，利未记对公山羊的说法是迦南人偶像崇拜的对象，并不真的指山羊崇拜是恶魔崇拜。 • 但天主教会，正如我说过的，他们了解异教时代的仪式，他们可能发现共济会仪式里有古代异教邪恶祭祀的手段，这也是不可排除的。 • 质点（סְפִירוֹת）卡巴拉术语，即原质，能量与生命的源泉，卡巴拉声称有10个质点，其中王冠质点，即为神之所在，它是其他质点的源头，一切流溢的本源。 • 流溢（Emanationism） 早期教会神学术语，它与卡巴拉流溢的概念极其类似，由质点流溢出的能量，充满生命和造物。由普洛替诺提出，他深受东方神秘主义影响，而他又影响了早期基督教教父。 • 额根利 基督教神学家，后被定位异端，三一神论提出者之一，圣子流溢论创始者。
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