Youtor
Mezhepler Nasıl Ortaya Çıktı
>> YOUR LINK HERE: ___ http://youtube.com/watch?v=ooPkplcoFIU
Dinimizin en çok bilinen ama belki de en az anlaşılan konularından biri mezhepler konusudur. Herkes bir mezhebe mensuptur ama çoğumuz bunun nedenini bilmeyiz. Çünkü doğduğumuzdan beri öyle öğrenmişizdir. • Bu yazıda mezhepler meselesini kısaca inceleyecek, bazı sorulara da cevap bulmaya çalışacağız. • Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) iki sahabesini bir sefere gönderir. Seferde su bulamadıkları bir anda namazlarını teyemmümle kılan iki sahabe daha sonra su bulduklarında biri abdest alıp namazı tekrar kılar diğeri kılmaz. Dönüşte Hazreti Peygamber’e (sav) hangisinin doğru yaptığını sorduklarında Rasulullah her ikisinin de namazının kabul olduğunu söyler. • Bu ve bunun gibi hadiselerden anlıyoruz ki, İslam’da doğru bir tane değildir. • Hanefî ve Şafiî mezheplerinin karşılaştırılmasında en çok sözü edilen olay hiç şüphe yok ki, Sevgili Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) namaz kılarken secdede alnına küçük bir taş batıp kanaması hadisesidir. Durumu gören muhterem validemiz hemen eliyle taşı gidermiş; Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ise bunun ardından tekrar abdest alıp namaza öyle devam etmiştir. • Bu olayda İmam-ı Azam (ra) kan çıktığı için, İmam-ı Şâfi (ra) kadın eli değdiği için abdestin bozulduğuna hükmetmişlerdir. • Onların böyle hüküm verebilmelerinin sebebi ise Sevgili Peygamberimizin (sav) neden abdest aldığını açıklamamış olmasıdır. Hâlbuki o durumda “kan çıktığı için yeniden abdest alacağım” veya “bana dokunduğun için tekrar abdest almam gerekiyor” gibi bir şey söyleyebilirdi. Ancak bazı şeyleri çok net olarak söylememiş olması o konuda bir esneklik işaretidir. Hatta bir dönem bu sırrı anlamayıp ısrarla detay isteyen sahabelere soru sormayı yasakladığı bile olmuştur. • Böyle belirsiz bırakılan durumlar benim aklıma hep Bakara Suresi’ne adını veren hadiseyi getirir. 67. ayetten itibaren anlatılan kıssada Musa (as) Yahudilere bir sığır kesmeleri yönünde Allah’ın emrini tebliğ eder. O anda herhangi bir sığır bulup kesseler emir yerine gelmiş olacaktır. Ancak onlar defaatle Hz. Musa’dan (as) sığır hakkında daha fazla detay öğrenmesini isterler. Yaşı, rengi gibi ayrıntıları her sorduklarında aslında şartlar ağırlaşmaktadır. • Rasulullah’ın (sav) hayatında da böyle muallakta bıraktığı konular aslında insanların kendilerinin karar verebileceği konulardır. • Ancak; • İnsanlar bu kararı nasıl vereceklerdir? • İslâm’ı doğrudan kendisinden öğrenen sahabiler zaten Kur’an’ı kaynağından öğrenmiş, yaşayan Kur’an’ı da hayattayken izlemişlerdi. Dolayısıyla onların elinde böyle kararları verebilmek için yeterli bilgi mevcuttu. Sevgili Peygamberimizin de (sav) başka bir beldeye görevli olarak gönderdiği bir sahabisine, Kur’an’da ve kendisinin sünnetlerinde bulamadığı şeyler konusunda nasıl hükmedeceğini sorduğunu, sahabinin elindeki bilgiler, benzer hükümler ve aklını kullanarak hareket edeceğini söylemesi üzerine bundan memnun olduğu ve bu davranışı teşvik ettiğini bilmekteyiz. • #dinikanalım #mezhep #sorucevap
#############################
